HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。掛け軸５点まとめ／庭野日敬/書茶掛［和］書 肉筆 箱無し！。小田雪窓に参禅。もにぃ　大相撲　第55代横綱　北の湖関　手形色紙。1974年 大徳寺雲林院住職。【端渓硯板】◆九吋◆老坑水巌◆魚脳凍・胭脂暈・火捺・青花・波紋の極美石◆唐木箱。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。ご本尊　創価学会　お守りご本尊　2点セット　 墨書 掛軸。軸先：黒漆塗。織田信長殿センゴク宮下英樹の色紙。共箱、タトウ箱付。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。【新品同様】掛軸 大徳寺 小林太玄筆『白馬入蘆花』紙本 肉筆 横軸 共箱 掛け軸。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。【美品】　「清寂」　宮沢雄三　掛軸　茶掛。これが、「無事」の生き方です。楽天市場】藤田寛道の通販。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸　御宝印譜。趙之謙　中国　骨董品　古美術品　掛け軸　書　出版物　巨大本　清朝　古書。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。ジャンプフェスタ2024 応募者全員サービス　複製ミニ色紙　夜桜さんちの大作戦。巻物　蒙古襲来　元寇　樺太千島交換条約　露を元寇に例えた詠　短冊　掛軸。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。色紙　鵬雲斎大宗匠筆　「松月竹風」。稀少！山中文治他、1695年　1794年、古文書 手書き 巻物形式　4巻セットで。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。後藤和信「趣味の掛軸画手本集」解説書付 限定500部 エム・ピー・シー A。掛軸-1542　金閣寺　江上泰山　「弄花香満衣」　共箱。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。中国古墨 月精墨 古歙程君房造。ターレンスジャパン(Talens Japan) ヌーベル カレーパステル 96色。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。掛軸 美人画 二人 御宮詣 和装 着物。古墨 書道墨 精昇堂 「莞耿」。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。興福寺収蔵庫完成記念 喜寿園製 墨謹製 興福墨 興福寺 奈良墨。骨董　硯　歙州硯？。